20 2月, 2010
大年初八回暖了
昨天晚上月亮和星星都露臉了,今日一大早果然好天氣,阿怒今天結束三週的駐站生活要回家了,我的駐站生活也進入倒數計時了,其實覺得才剛來沒多久~~~~(我不想走...)
過年這幾天,台東冷颼颼,初六那天更是一整天的雨不停,儘管天公不作美,初六晚上巴奈在糖廠咖啡的精采live依舊澆不熄滿滿聽眾的熱情。
趁著好天氣趕快把床單洗了晒起來,最喜歡大太陽晒床單,只能用爽快來形容~
17 2月, 2010
蕃茄園
小糖親手播種的蕃茄園真的長得很好看
小巧的可愛,吃在嘴裡還有小糖的味道
(小糖會原諒劉小虫的不明白XD)
但其實我更想記錄小糖興奮的模樣,那比蕃茄可愛一百倍
如果說像孕育小孩的心情的確太誇張
那是用心對待過一個人,一件事,一株植物,一隻動物等的
看到他成長進步,再迴流到妳身上的興奮與感動,旁人無法理解全部的,卻會被你漾開的笑深深打動。
看到他成長進步,再迴流到妳身上的興奮與感動,旁人無法理解全部的,卻會被你漾開的笑深深打動。
小字號裡的慢慢衍生而來的不也一樣
由於大家的愛與關注
漸漸長成符合大家期待的樣子
但也不要忘了劉小虫叮嚀大家的小客棧它原本就是輕鬆自在被玩出來的
需要維護卻無須太過使力
自然它會長成更從容,更自由
如果有一天它無法運轉了或不再是大家企盼的樣子
那也只是證明有比小客棧更適合的存在,那也沒關係
畢竟大家都曾和它一起努力過一場
一起信仰過的,便不寂寞。
那些個交織出來的情感甚至比"存在"這件事更為真實。
什麼都沒有,也什麼都有。
14 2月, 2010
讀書有感,在回鍋之後
在大年初一跑上來撒撒野
祝大家
新年快樂!!天天踏實自在~
回鍋都蘭一星期 發現夏天自己的痕跡都還在
畫擺在櫃子 石頭木頭在桌上 樹枝吊在樑上
一些人忘了我的名字 一些人叫錯名字
一些人改編了我的名字
當然也還是有一些人記得我的名字
以及一些人剛認識我的名字
夏日駐棧
沒有好好替小客棧思考的
這次回鍋 想了很多
雖然如此
我還是覺得 一切都該自然發生
不該太過認真 這才是小客棧生活的模樣
因為 興起念頭的瞬間 就像小客棧的存在一樣
自然 無所求 並且珍貴
所以無論是小字號、基金或是小客棧分號
甚至是小客棧的未來
我都暗自希望 它們走在自己行程的軌道上
即便消失 也是自然
我們不要去抗拒 不要去生氣或失落
因為我們的生活會自己繼續生長 開出綻放力量的花
回到台北
能夠補充知識與資訊的地方
讀了一些書
我們不該排斥台北 只是這個城市開的花長得不一樣
就像劉崇鳳過年看電視節目看到林志穎後
對電視改觀說電視也是好東西一樣
「所謂住宅,並非只是一個將人的肉體放進去、
在裡面過日常生活的容器, 它必須也是各能夠讓人的心,
安穩地、豐富地、融洽地持續住下去的地方」
小客棧,不就是一個這樣的地方嗎?
「在家裡,如果能夠擁有屬於自己的、珍貴的、
居心地良好的地方, 或者是能夠找出那樣的地方,
我想,在享受居住的歡愉中,是一件極為重要的事」
看到這哩,你想到小客棧裡,哪個角落是你的「居心地」呢?
「今和次郎說:『使用取之於那片土地的材料,
並運用當地的技術所建造出來的建築物,
無論那是多麼窮酸的建築物,也是很美的』」
這麼說來,你想到哪些地方是美麗的呢?
以上摘自中村好文的《住宅讀本》一書
「人們所擁有的東西都是別人做的,自己沒有主控權。」
「手工、手感,意味著人們能靠自己的雙手去創造一些東西,
證明自我存在,對抗大量製造,而不是被資本主義消費」
沒錯,這是小客棧精神,也是小字號的原則!
摘自吳昭怡的《手感經濟─感覺的時尚》一書
「家族主義是人類的基本欲求...
與家族主義並列的基本欲求,可以想到如下一些:
‧不是追求未來 而是留戀過去
‧不是追隨歐美 而是復歸日本
【可以看成是 不追隨外國 而是復歸在地】
‧不是以東京為中心 而是回歸故里
【可以看成是 不以台北為中心 而是回歸故里】
‧回流農村
‧不聽廣告宣傳而注重實際購物
‧小即美 small is beautiful
‧手工製作
‧感覺勝過理性
‧宗教勝過科學
‧安定重於發展」
我們的生活方式到底隱含了什麼意義呢?
摘自日下公人的《無摩擦的輸出》一書
「手感經濟就是深度經濟。因為手感經濟不只是手工,
而是對生活有深刻的體驗, 提出一種生活主張」
難道小客棧、小字號、小房子
不就是一種生活的深刻體驗,不就是一種生活方式?
摘自李仁芳,《手感經濟─感覺的時尚》一書
雖然如此
在知識書堆裡 我找到一些驗證自己 驗證你們 的滿足
但是我不會忘記 大家都不該忘記
這不是誰用力擠出來的東西 也不是曇花一現
我們更不能讓這些事情被視為一種逃避
不要太用力
但是對得起自己的認真 便已足夠
負起該負的責任 得到該得的
也就不虧待誰或是某個地方或是某個珍貴的念頭
不少人也知道193、住海邊、法采時光
也見過碩哥、書琴以及冠羽
我想 無論是誰或哪個居所
我們都勇敢認真 並且不太用力地 過活
這才重要
祝大家
新年快樂!!天天踏實自在~
回鍋都蘭一星期 發現夏天自己的痕跡都還在
畫擺在櫃子 石頭木頭在桌上 樹枝吊在樑上
一些人忘了我的名字 一些人叫錯名字
一些人改編了我的名字
當然也還是有一些人記得我的名字
以及一些人剛認識我的名字
夏日駐棧
沒有好好替小客棧思考的
這次回鍋 想了很多
雖然如此
我還是覺得 一切都該自然發生
不該太過認真 這才是小客棧生活的模樣
因為 興起念頭的瞬間 就像小客棧的存在一樣
自然 無所求 並且珍貴
所以無論是小字號、基金或是小客棧分號
甚至是小客棧的未來
我都暗自希望 它們走在自己行程的軌道上
即便消失 也是自然
我們不要去抗拒 不要去生氣或失落
因為我們的生活會自己繼續生長 開出綻放力量的花
回到台北
能夠補充知識與資訊的地方
讀了一些書
我們不該排斥台北 只是這個城市開的花長得不一樣
就像劉崇鳳過年看電視節目看到林志穎後
對電視改觀說電視也是好東西一樣
「所謂住宅,並非只是一個將人的肉體放進去、
在裡面過日常生活的容器, 它必須也是各能夠讓人的心,
安穩地、豐富地、融洽地持續住下去的地方」
小客棧,不就是一個這樣的地方嗎?
「在家裡,如果能夠擁有屬於自己的、珍貴的、
居心地良好的地方, 或者是能夠找出那樣的地方,
我想,在享受居住的歡愉中,是一件極為重要的事」
看到這哩,你想到小客棧裡,哪個角落是你的「居心地」呢?
「今和次郎說:『使用取之於那片土地的材料,
並運用當地的技術所建造出來的建築物,
無論那是多麼窮酸的建築物,也是很美的』」
這麼說來,你想到哪些地方是美麗的呢?
以上摘自中村好文的《住宅讀本》一書
「人們所擁有的東西都是別人做的,自己沒有主控權。」
「手工、手感,意味著人們能靠自己的雙手去創造一些東西,
證明自我存在,對抗大量製造,而不是被資本主義消費」
沒錯,這是小客棧精神,也是小字號的原則!
摘自吳昭怡的《手感經濟─感覺的時尚》一書
「家族主義是人類的基本欲求...
與家族主義並列的基本欲求,可以想到如下一些:
‧不是追求未來 而是留戀過去
‧不是追隨歐美 而是復歸日本
【可以看成是 不追隨外國 而是復歸在地】
‧不是以東京為中心 而是回歸故里
【可以看成是 不以台北為中心 而是回歸故里】
‧回流農村
‧不聽廣告宣傳而注重實際購物
‧小即美 small is beautiful
‧手工製作
‧感覺勝過理性
‧宗教勝過科學
‧安定重於發展」
我們的生活方式到底隱含了什麼意義呢?
摘自日下公人的《無摩擦的輸出》一書
「手感經濟就是深度經濟。因為手感經濟不只是手工,
而是對生活有深刻的體驗, 提出一種生活主張」
難道小客棧、小字號、小房子
不就是一種生活的深刻體驗,不就是一種生活方式?
摘自李仁芳,《手感經濟─感覺的時尚》一書
雖然如此
在知識書堆裡 我找到一些驗證自己 驗證你們 的滿足
但是我不會忘記 大家都不該忘記
這不是誰用力擠出來的東西 也不是曇花一現
我們更不能讓這些事情被視為一種逃避
不要太用力
但是對得起自己的認真 便已足夠
負起該負的責任 得到該得的
也就不虧待誰或是某個地方或是某個珍貴的念頭
不少人也知道193、住海邊、法采時光
也見過碩哥、書琴以及冠羽
我想 無論是誰或哪個居所
我們都勇敢認真 並且不太用力地 過活
這才重要
09 2月, 2010
夏日過早
08 2月, 2010
唱歌給山聽
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