讀書有感，在回鍋之後

在大年初一跑上來撒撒野
祝大家
新年快樂!!天天踏實自在~

回鍋都蘭一星期 發現夏天自己的痕跡都還在
畫擺在櫃子 石頭木頭在桌上 樹枝吊在樑上
一些人忘了我的名字 一些人叫錯名字
一些人改編了我的名字
當然也還是有一些人記得我的名字
以及一些人剛認識我的名字

夏日駐棧
沒有好好替小客棧思考的
這次回鍋 想了很多
雖然如此
我還是覺得 一切都該自然發生
不該太過認真 這才是小客棧生活的模樣
因為 興起念頭的瞬間 就像小客棧的存在一樣
自然 無所求 並且珍貴

所以無論是小字號、基金或是小客棧分號
甚至是小客棧的未來
我都暗自希望 它們走在自己行程的軌道上
即便消失 也是自然
我們不要去抗拒 不要去生氣或失落
因為我們的生活會自己繼續生長 開出綻放力量的花

回到台北
能夠補充知識與資訊的地方
讀了一些書
我們不該排斥台北 只是這個城市開的花長得不一樣
就像劉崇鳳過年看電視節目看到林志穎後
對電視改觀說電視也是好東西一樣

「所謂住宅，並非只是一個將人的肉體放進去、
在裡面過日常生活的容器， 它必須也是各能夠讓人的心，
安穩地、豐富地、融洽地持續住下去的地方」
小客棧，不就是一個這樣的地方嗎?


「在家裡，如果能夠擁有屬於自己的、珍貴的、
居心地良好的地方， 或者是能夠找出那樣的地方，
我想，在享受居住的歡愉中，是一件極為重要的事」
看到這哩，你想到小客棧裡，哪個角落是你的「居心地」呢?


「今和次郎說：『使用取之於那片土地的材料，
並運用當地的技術所建造出來的建築物，
無論那是多麼窮酸的建築物，也是很美的』」
這麼說來，你想到哪些地方是美麗的呢?

以上摘自中村好文的《住宅讀本》一書


「人們所擁有的東西都是別人做的，自己沒有主控權。」
「手工、手感，意味著人們能靠自己的雙手去創造一些東西，
證明自我存在，對抗大量製造，而不是被資本主義消費」
沒錯，這是小客棧精神，也是小字號的原則！

摘自吳昭怡的《手感經濟─感覺的時尚》一書


「家族主義是人類的基本欲求...
與家族主義並列的基本欲求，可以想到如下一些：
‧不是追求未來 而是留戀過去
‧不是追隨歐美 而是復歸日本
【可以看成是 不追隨外國 而是復歸在地】
‧不是以東京為中心 而是回歸故里
【可以看成是 不以台北為中心 而是回歸故里】
‧回流農村
‧不聽廣告宣傳而注重實際購物
‧小即美 small is beautiful
‧手工製作
‧感覺勝過理性
‧宗教勝過科學
‧安定重於發展」
我們的生活方式到底隱含了什麼意義呢?

摘自日下公人的《無摩擦的輸出》一書


「手感經濟就是深度經濟。因為手感經濟不只是手工，
而是對生活有深刻的體驗， 提出一種生活主張」
難道小客棧、小字號、小房子
不就是一種生活的深刻體驗，不就是一種生活方式?

摘自李仁芳，《手感經濟─感覺的時尚》一書





雖然如此
在知識書堆裡 我找到一些驗證自己 驗證你們 的滿足
但是我不會忘記 大家都不該忘記
這不是誰用力擠出來的東西 也不是曇花一現
我們更不能讓這些事情被視為一種逃避

不要太用力
但是對得起自己的認真 便已足夠
負起該負的責任 得到該得的
也就不虧待誰或是某個地方或是某個珍貴的念頭

不少人也知道193、住海邊、法采時光
也見過碩哥、書琴以及冠羽
我想 無論是誰或哪個居所
我們都勇敢認真 並且不太用力地 過活
這才重要